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，莫令其它俗情去扰乱它，它是非常珍贵难得的。这样保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒，亦渐入佳境，功不唐捐，利根者即透初关境界矣。
三、 所谓看自心即是观照，观照...
耕云先生
|安祥禅|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/235943610.html
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保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒，亦渐入佳境，功不唐捐，利根者即透初关境界矣。 三、 所谓看自心即是观照，观照者“念上有无念”也。此境界于朗诵金刚经愈多，愈无分别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324944359.html
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失败的原因；在逆境中，我们反而容易觉察自己的疏失，从而谨慎应付，于是再度渐入佳境。《宝王三味念佛直指》卷下第十七品中告示佛子的「十不求行] ，点醒人们执著顺境的迷惘： 一、念身不求无病，身无病则贪欲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403445539.html
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持乐观主义精神的那个人却由衷而欣喜地安慰道:老兄，我们已经喝了半杯，还有半杯，现在渐入佳境，是越喝越有味了。我们其实天天都在面对类似的烦恼，不同在于我们对待事物的态度又影响了我们的心境，心境又反过来...
雷铎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284056542.html
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名号”？不先从身安处起修，何能得心安、而至“一心不乱”？ 诚然，静坐是一种方便苦行，必须忍受来自躯体的种种麻木、疼痛等与由此而产生的心力和毅力的较量，禅定力便由此而不断“过关斩将”、渐入佳境，得以...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102365575.html
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空。可见放生功德之丰伟流长，实非吾等博地凡夫可证悟者。
自初见师父迄今，业已八年，期间拜佛、放生、念佛，不敢懈怠。几经熏习，今非昔比，身体状况，渐入佳境。肿瘤已然消失，肝硬化亦恢复功能，除胃偶...
无嗔居士／中兴新村
放生|戒杀
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1438291332.html
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一尘不到处——说“六尘” 选自泽道法师《禅释武夷山》 泽道法师 武夷山九曲溪畔的响声岩上有一个“一尘不到处”的题刻，落款“姚江，王守礼”。王守礼的生平已无处可考了，但从题刻的内容和他在武夷山留下的另一方禅味十足的题刻“渐入佳境”中我们可以推断他一定是个清逸的禅者。首先是因为以“一尘不到处”来形容一个地方的清净，非禅逸者望尘莫及。“结庐在人境，而无车马喧”，只有有心中宁静的人才能发现清净...
泽道法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465957700.html
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又通过宋代避讳制度的讨论，指出为避祧庙之嫌，始将心镜改作心鉴，灵默与《七塔寺志》中的虚默实即一人。通过这种层层剥笋、渐入佳境的探寻，心镜大师藏奂及儿传法师灵默的生平与禅法，以及与之相关的义献源流，非常...
李嗣承
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524461589.html
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佛法、实践佛法。并不一定非要离开当下的因缘、情境，另觅心灵的喜乐和自在。这样的生命方向和修学态度，就可以展转增上、渐入佳境。即使偶而有障碍，由于具足正见，只要有耐心，加上善知识的协助，一定可以柳暗花明...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171868979.html
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我主编《宗教文化丛书》的1989年算起，至今已经18年；从我主编《佛教文化》杂志的1992年算起，也已经15年，但是读者对佛教文化的渴求，却是与日俱增，渐入佳境。因此，这套书对许多读者而言，仍有充饥...
王志远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235379871.html